村寨介绍
        彝族主要分布在云南、四川、贵州、广西四省区,有自己的语言文字(老彝文),有六种方言,人口约657万。
  彝族民居大多是土木结构,比较典型的有“土掌房”和“一颗印”。土掌房是一种平顶土房,是居住在山区彝族人的主要民居建筑,一般建在向阳平缓的斜坡上。这种房屋就地取材,结构简便,而且隔热性能好,冬暖夏凉,很适合居住。“一颗印”是居住在平坝地区彝族人的主要民居建筑,因为建筑外观酷似一颗印章,方方正正,所以叫做“一颗印”。不管是山区的土掌房还是平坝地区的一颗印,都是根据当地地形、气候等条件来修建的,都具有冬暖夏凉的特点。
  彝族人信仰多神,崇拜祖先,尤其崇拜虎,彝语“罗罗”就是虎的意思。因为古时候彝族人的祖先常受外族压迫,人们希望像老虎一样居山为王,反抗压迫,自立自强,于是人人以虎为名,男人自称“罗罗颇”,意为公虎;女人自称“罗罗摩”,意为母虎,彝族建立的王国甚至也带有“罗”字,如古时候贵州的“罗甸国”。
礼仪习俗
 
  彝族人热情好客,客人来访常常以酒当茶招待客人,所以谚语说:“汉人待客贵在茶,彝人待客贵在酒”,“无酒不成敬,无酒不成礼。” 彝族人喝酒不分地点也不分生人熟人,大家席地而坐围成一个圈,端着酒杯依次轮流着喝,这种喝酒的习俗叫喝“转转酒”。彝族人对人很真诚,凡是到彝家做客,主人都要端出酒来,与客人一边谈心一边劝酒,对客人说:“地上没有走不通的路,彝家没有错喝的酒。”直到客人醉倒才不再劝。另外,在过年时,彝家人端出一坛酒,插上几枝麦杆或竹竿,摆在家门口的路上,凡是来往的行人都要劝他吸上几口才让走,彝家称之为“杆杆酒”。

  彝族家庭是父系家庭,父亲起支配作用,对内对外的事务均由父亲决定,客人一般也由父亲作陪。彝家人习惯在客厅中央摆设火塘,叫“锅庄”。火塘在彝族人的生活中占有很重要的位置,是每个家庭活动的中心,吃饭、取暖、照明、议事、会客乃至室内宗教活动都离不开火。火塘里的火一年四季不能熄灭,彝家人认为火塘中的火与人的命运息息相关,火烧得越旺,象征着整个家庭的生命力象火一样旺盛,所以又把这火塘称为“万年火”。在现实生活中,彝族也有禁忌挪动火塘、不准踩火或跨火塘等习俗 。
  彝族的女孩子一生中有两件大事操办得较为隆重,一是“换童裙”,再就是“出嫁”。彝族的女孩子长到十三至十七岁之间要举行成年礼——换童裙仪式,“换裙”意味着女孩子告别童年,长大成人。换裙仪式多在单岁举行,双岁换裙视为不吉利。换裙之日,家里杀猪宰羊待客人,象过年一样热闹,亲戚朋友一大早便带着礼品前来祝贺,从此,女孩子可以参加社会活动,结交异性朋友。彝家婚俗有姑舅表优先婚、抢婚等多种形式,姑舅表优先婚表现为,姑舅表兄弟姐妹,无论哪一方的子女,都鼓励他们彼此通婚,并享有缔婚的优先权。姑家的女儿要嫁给别人,必须征得舅家的同意;反之,对于舅家的女儿亦然。“抢婚”有真抢婚和假抢婚两种类型,“真抢婚”是青年男女从认识到相爱,因经济状况和社会地位的差异遭到女方家庭的反对,以致不得不采取非和平手段来达到结婚目的。事后男方会请自己的亲戚朋友帮忙,派人去女方家说情,女方家长碍于情面,只好做个顺水人情,答应这门亲事,重新举行结婚仪式,抢婚宣告成功,因为彝族的风俗承认抢婚有效。“假抢婚”只是个形式,一般是男女双方家里都同意这门婚事,到结婚这天,男方带着抢亲队伍不顾一切地抢走新娘,女方家则假装很伤心的样子,穷追不舍,目的是通过“抢”的方式来抬高新娘子的身价,说明自己的女儿金贵。
  彝族的服饰种类很多,男孩子穿开右襟的短衣或披羊皮褂,着大裤脚,喜欢青黑色,左耳戴大耳环,头顶留一小块头发,有的扎成小辨,称为“天菩萨”;用黑布或青布帕包头,在右前方扎成细长锥形的“英雄结”,向前伸出帕外,看起来很威武。女孩子穿绣有花边的上衣,下穿“百褶裙”,头戴鸡冠帽或瓦形帽,肩上斜挂挑花的布包,耳戴大银耳环。男女老幼外出时都喜欢披形如蓑衣的“擦尔瓦”,雨天可用来避雨,晴天可用来遮太阳,晚上可当被盖。


 

 
      云南、贵州等地彝族喜欢一种“烤茶”,饮时备一陶制小茶罐,内置茶叶,在火上将茶叶烤黄发香,冲以沸水,顿时茶水翻腾,芳香四溢,味极酽,易解渴。


 

 
       彝族人喜欢歌舞,舞蹈是他们生活中不可缺少的重要内容,著名的舞蹈有“阿细跳月”、“烟盒舞”、“左脚舞”等,都是集体舞蹈,通常用笛子、月琴、大三弦等乐器伴奏。


 

 
        彝族的传统节日很多,有火把节、插花节、彝年、密枝节等,彝年是彝族的传统节日。按彝族的传统历法,每年分为十个月,每月三十六天,每年十月为年节,但没有固定的过年时间,秋收后由“毕摩”择吉日举行,节期一般为三天。彝族最为隆重的传统节日要数火把节。相传很久以前,天上有个凶神经常到人间敲诈勒索,激起彝族人民的反抗,有位叫阿提拉巴的大力士打败了凶神,凶神回到天上撒下许许多多蝗虫,糟蹋彝族人的庄稼。六月二十四这天,眼看庄稼就要被蝗虫吃尽,大力士终于想出了举火把烧蝗虫的对策,彝族人民举着火把驱逐蝗虫,烧了三天三夜,烧走了蝗虫,保护了庄稼,第二年这天,蝗虫又来了,彝族人民又举起火把驱赶蝗虫,这样年复一年,形成了彝族的传统节日“火把节”。火是彝族人民追求光明的象征,每年的农历六月二十四日,彝族都举行火把节活动,祈求来年五谷丰登、风调雨顺。
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